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nuó 部首: 部首笔划:2
繁体: 全字笔划:12
五笔:wcwy 区位号码:5748

傩 <名>
(形声。从人,难声。本义:步行有节度)
同本义 [temperance;abstinence]
巧笑之傩,佩玉之傩。――《诗·卫风·竹竿》
指古迎神赛会 [an ancient festival to exorcise the devil causing any plague]
乡人傩,朝服而立于阼阶。(阼:古指东面的台阶。)――《论语·乡党》
又如:傩祓(驱除疫鬼,祓除灾邪);傩逐(驱除疫鬼仪式中所唱的歌);傩鼓(驱除疫鬼仪式中敲击的鼓声)
傩神
[the god driving away the plague] 迷信传说中的驱除瘟疫的神
傩戏
[kind of a local opera] 地方戏曲剧种之一,流行于安徽贵池、青阳一带以及湖北西部山区。
傩(儺)nuó〈古〉驱逐所谓"疫鬼"的一种迷信仪式活动。

新华字典 发表于 2006-5-13 1:11:10

“傩”的推荐解释



    中国古代宗教文化。初司驱鬼逐疫之职。《诗经·卫风》与《吕氏春秋》均有记载。为了驱逐疫鬼而举行的祭祀仪式,谓之傩仪。汉代以前,每年举行3次,时在三月、八月、十二月,俱为天子所命。主角是方相氏,戴面具,蒙熊皮,执戈扬盾,口作傩傩之声,边歌边舞。三国魏何晏等人所作《论语集解义疏》之《乡党》篇,已有详细载录。
   傩仪由天子所命的庄严祭祀,渐变发展到民间,经历了逐疫、酬神、世俗化3个阶段:①随着道教的兴起和汉末佛教传入中国,变驱鬼逐疫而为酬神纳吉。②主角方相氏让位于青龙、白虎及佛教中的金刚、力士等护法神。③随着宗教的世俗化,变酬神而为娱人,传统的不可侵犯的神祗,一变而为傩公、傩母;再变则成灶公、灶母;至晚唐,连乞丐也加进了傩仪的行列。至宋,神秘的宗教色彩逐渐淡化,而现实社会的习俗充塞傩祭仪式,自元旦至元宵,丐户戴面具,穿红衣,挈党连群,通宵达旦,遍索酒食,场面十分壮观。约在元明时,嬗变而成傩戏。作为宗教文化形态的傩,本世纪中叶以后,引起各国学者的注意,并进行了频繁的学术交流。
大唐资料库 发表于 2006-7-22 14:30:58


    中国古代宗教文化。初司驱鬼逐疫之职。《诗经·卫风》与《吕氏春秋》均有记载。为了驱逐疫鬼而举行的祭祀仪式,谓之傩仪。汉代以前,每年举行3次,时在三月、八月、十二月,俱为天子所命。主角是方相氏,戴面具,蒙熊皮,执戈扬盾,口作傩傩之声,边歌边舞。三国魏何晏等人所作《论语集解义疏》之《乡党》篇,已有详细载录。
   傩仪由天子所命的庄严祭祀,渐变发展到民间,经历了逐疫、酬神、世俗化3个阶段:①随着道教的兴起和汉末佛教传入中国,变驱鬼逐疫而为酬神纳吉。②主角方相氏让位于青龙、白虎及佛教中的金刚、力士等护法神。③随着宗教的世俗化,变酬神而为娱人,传统的不可侵犯的神祗,一变而为傩公、傩母;再变则成灶公、灶母;至晚唐,连乞丐也加进了傩仪的行列。至宋,神秘的宗教色彩逐渐淡化,而现实社会的习俗充塞傩祭仪式,自元旦至元宵,丐户戴面具,穿红衣,挈党连群,通宵达旦,遍索酒食,场面十分壮观。约在元明时,嬗变而成傩戏。作为宗教文化形态的傩,本世纪中叶以后,引起各国学者的注意,并进行了频繁的学术交流。
大唐资料库 发表于 2006-7-22 14:30:58
nuó 部首: 部首笔划:2
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五笔:wcwy 区位号码:5748

傩 <名>
(形声。从人,难声。本义:步行有节度)
同本义 [temperance;abstinence]
巧笑之傩,佩玉之傩。――《诗·卫风·竹竿》
指古迎神赛会 [an ancient festival to exorcise the devil causing any plague]
乡人傩,朝服而立于阼阶。(阼:古指东面的台阶。)――《论语·乡党》
又如:傩祓(驱除疫鬼,祓除灾邪);傩逐(驱除疫鬼仪式中所唱的歌);傩鼓(驱除疫鬼仪式中敲击的鼓声)
傩神
[the god driving away the plague] 迷信传说中的驱除瘟疫的神
傩戏
[kind of a local opera] 地方戏曲剧种之一,流行于安徽贵池、青阳一带以及湖北西部山区。
傩(儺)nuó〈古〉驱逐所谓"疫鬼"的一种迷信仪式活动。

新华字典 发表于 2006-5-13 1:11:10

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